Порча

Порча Во соседних деревнях попа продажного сыщи да вражине службу заупокои отпети его закажи да во избу совою вернувшися помин накрои да люд зови а им глаголи что родственничка далинего али дружка поминаш да на девяти днев опять так же да на сороковину да на полугода да на год и враз вражина помрет в год как отмерено. Это действо силино да верно. А когда девятиною али сороковиною али полугод али год помин делаш так сорокоуст во церкви закажи заупокоен по вражине лютому.

Порча Во часовю погостну приди когда покоиного отпевают да порядок блюди а до ентого готови тако дело волос вражины достати надобно да во свечу церковну вкатати волос сеи да свячу во часовню то придя близи гроба стави как поминальну али гробову тем паче да глаголи когда люд скорбит слова тайны во уме «Смерть жестока да верна велики ее дела слезы текут вопли да причетания идут да свяча горит волос рабины имярек чадит ко собе все рыдания да причитания зовет Смерть люта во избу рабины имярек придет его косою посечет во землю погостну заберет. Заклято!» И уити без оглядку да молоча.

Порча Во лес темен поити надобно да Хозяина Вликого Янарея первачком яко слеза чистым поподчивать да поанков грибов лукошко набрать мало да снести их на крылечико вражины да искроша мелко глаголить тринадцати разов « В жизть погану люту злу бедну тобя рабина имярек вержу да тобе из нее невырватиси да невыбратиси будешь яко рыба в сети битси да поганою жизнию изводитси. Да и будет таково!» Уходи отели порядок блюдя.

Порча Летом кортохи толику высади на погосте во зпадном углу а как кртохи вырстут вари их да приговариваи «На болезню жестоку да на погибилю лютою варю парю рабине имярек угощенице сам себя поменет сам собя изведет. Таково и будет!» Втори тринадцати разов заклятие енто да вари то во горшке да на костре не во избе совоеи а потом вражине то картоху ету и скорми.

Карты пиковы черны отбери а осталины на перекресте остави да колоду то нову полизуи а пиковы на погост подя да Смертину пятаком почтя пиковы карты на перекресте закапаи на три ночины когда лунина тала а потома карты откапваи а портретину вражины али привязи каку прикапаи туды да пятак поклади а шестерку пик пдле крылица избины вражины поклади да молви единожды «Карту кладу рабине имярек дорогу смертну веду. Таково и будет!» Ступаи без огляду во избу совою.

Портретину возымеи вражины али привязь каку да даму пикову на лик его поклади алиже на привязь а семерку пикову позади портретины да нитями черными крест накрест умотаи да меж досок избины вражиеи припрячи таино словов тут и ненужно и таки вражина скоро на погост спровадитси.

Карт колоду нову купи да пиковы отбери а осталины на перекрест поклади да уиди безогляду да молочком а поди т на погост да Смерть пятаком почти а карты пиковы на перекресте прикапаи да пятак поклади а чрез тридни забери да наотмаши а крылицо вражине кини да глаголи тринадцати разов «Бесы семиотрядны постны в карты сидят на крылице играют да рбину имярек поджидают его кровинушки желают да как дождутси так встрепыхнутси да во нео вопиютси да и пка всю кровину с него неотопиют ко сбена погост неуидут кровину с него отпиют да собои его на погост заберут. Таково и будет!» Порядок ведимач в пути то блюди незабуди.

Лапотины вражины покради да в них на погост подя по всему порядку ведиачему землицы в кажду с могилы соимяною насыпи да в мешок поклади да завяжи туго да наглаголи тринадцати разов «Рабина имярек тобе отныне нежити а заживо гнити как лапотины товои сгниют так тбе в погосну землю снесут. Таково и будет!» Мешек на могиле прикопаи да мертвяка хмелиню задари и чапаи отседа порядок ведимач блюдя.

Коли тряпицу срамну от бабищи вражины подобрати посчасливилося так куре голову ножом ведимачим сяки да нутро потроши да тряпицу срамну енту во нутро курины поклади да нитями черными звашеи да близи избы вражины курину сию и прикапаи да глаголи тринадцати разов «Яко курина гниет так и нутро рабицы имярек загниет гнилию поидет рабицу имярек нанет сведет да она помрет. Наговор мои ведимач несняти да неотшептати неотжечи да неотлити. Заклято!» Да тикаи безоглядку порядок ведимач блюдя.

Коли клок одежи вражины возымела птиною вражию охажен смачно так во ночи когда лунина тала на погост спеши да лопату да одежу нову собе припаси во мешке да гвоздин пару да топор и четвертю первача отборного да вначале как на погост ступила Смерть Хозяюшку Вдовушку люту Чорну Княжну Велику почти првачком а потома ищиже могилину вражине соимяну годовалу да четвертю на нееже и выставив копати начинаи да самого гробу а как досчины гробовы козалися так привязок гвоздинами и прибиваи топором да глаголи два раза «Рабину имярек урочу со свету белого извожу гвоздинами гробовыми к мертвяку креплю да хмелиною закуп даю ты мертвячина рабину имярек изводи да ко собе вземелю могилину тяни его рви да ломаи продыху недаваи. Заклято!» Все енто дело прикапаи как было да уходи порядок блюдя да как с погоста ушла так одежу меняи да меняну полощи нежалеючи два раза алиже вообще спали коли силино измаралося.

Тринадцати гвоздин каленых неболиших припаси да волосиев пук вражиих да с воску пасечного да волосиев сиих кукленку пяпи да как остынет водою ее ключевою скупни да именем вражины нареки да свячу черну зажегши пред иконою Троицы черною да на нею гвоздины кали онем черным да во голову да рудю да низ живота их тыкаи да на кажд глголи зло «Рабину имярек сосвету белого сживаю убиваю загвождаю гвоздиями калеными во телса его болю да болезни вселяю его голову да сердце с животом болию пробиваю убиваю да отныня ему нежити а выти да духом исходити. Заклято!» Свечу погося прибери аки кленку близи избины вражины прикапаи да во путях порядок ведимач блюди.

Коли саженю ростову вражины измерити смогеши нитию черною тонкою так с нее фитилек веи да свечину воскову тонку якоже церковна катаи да во церкови по вечере поидя да порядок ведимач блюдя свячину сию на упокоен какнун стави да глаголи тринадцати разов «Яко свеча чадит да исходит якоже и рабина имярек нанет изоидет. Абара! Абара! Абара!» Вражине сорокоуст заупокоен закажи да с церквины проч шагаи порядок блюдя.

Коли на погосте будучи узриш что огарок свечнои на могиле старою стоит так его бяри а на его место пятачину поклади да чапаи скоро на крылице вражины огарок сеи запали да тринадцати разов глаголи верно да зло «Мертвяк суда приди рабину имярек скрути да на погост тащи дави крути мертви увяди. Уплачено да заклято!» И тикаи быстрооседа порядок ведимач блюдя.

Во церквину поди порядок ведимач блюдя да сорокоуст вражине закажи да семи свечеи купи да на кануне заупокоеном поклади да глаголи семиразов «Церковию рабину имярек отпеваю да церковию егши и поминаю не бога восхывляю а Беса Абару церковного почитаю. Абара! Абара! Абара!» С церкви проч ступаи да порядок ведимач в пути блюди.

Залом на вражину ютои твори коли кусок с его одежи возымела так лоскут длин сделав с одежи вражиеи во лес поди хмелиною Янарея почтя да деревцо молодо загни верхушкою ко земле да подвяжи за стволок да глаголи тринадцати разов «Залом лют вершу якоже древо гну так и судибину рабины имярек на исход веду будет он ломатси да от болезнеи загибатси. Таково и будет!» Чапаи во избину совою ведимачу молоча да безоглядку.

Коли покоиника хоронют а покоиник вражине соимянен так во след гробу могилину полтину кини да глаголи во уме своем «Люд по ночам спит а мертвяк бдит тобе мртвяк плачу просибу излогаю – ко рабине имярек по ночам ходи да во се его дави ко собе в могилину землю веди. Заклято!».

Во церквине будя да порядок ведимач блюдя верно крестик мал оловян купи да вражине сорокоуст заупокои закажи да свечу заупокои выставив с кануна упокоиного олику воска огаркового возымеи да крст то куплен согни пополам да воску на него налепи мертвого да воуме своем единоразово имеи «Крест свят гну рабину имярек здоровия лишу будет он нежити да ходити а гнутчси загибатси вовек ему непоправлятси. Абара! Абара! Абара!» С церкви долои чапаи да под избу вражины подкладом крест ентот поруган клади да уходи безогляду да молоча во избину совою ведимачу. Во церквине знаи долого небываи а то крутити начнет невмоготу ато и душити люто во церквине ведиах да колдушки долого немогут задавит боже во церквине и Бесы Князия непотерпют задавит то один Абара церковник Бесина могет таки якоже он перевертыш хитрои двуличнои.

Во лесу дремучем осину сохлу присмотри да со двора вражины рубаху покради да во лес ступаи да пятаком Янарея почтя на осину рубаху вражию увяжи крепко да глаголи тринадцати разов «Осина жила да поживала горя незнала оступилася да наказана стала да усохла исохла так и рабина имярек идет идет да оступится яко осина усохнет да исохнет коростою поидет поидет да во землю уидет. Таково и будет!» Пятак поклади на земелю да тикаи с лесу порядокведимач блюдя во избину совою.

Подкладину черну верши тринадцати огарков собрав с кануна заупокоиного во церквине порядок ведимач блюдя будя да их в один пучек поклади да завязию путою что рукчины мертвяка вязали завяжи да сорокоуст вражине закажи а замот поклади под избу вражины да молви «Тринадцать упокоиноков да тринадцати бед злез горючих платов черных да воев погибиленых в ентою избине отныне заселятси. Заклято!» Да чапаи во избину совою порядок ведимач блюдя.

Ежели на погост калитока алиже ворота имеется так пятачину с нутря поклади да яичко белое да первачку чарку выстави Хозяюшку почтя да клок с одежи вражины на калитоку алиже воротину повяжи да глаголи «Яко притвор сеи смертоныи открывают так и дорогу рабине имярек на погост мостят. Таково и будет!» И чапаи проч порядок ведимач блюдя.

Якоже с палок еловых крест сколоти да на него рубаху вражины одеваи якоже ручины торчали да сквози ворот да подол да снизу веревецею прихвати да кувырхногами крест яко на печати Смертною переверни да во полуночи с ентим крестом на погост ход твори да Хозяюшке четвертю выстави первача а крест сеи смертен к околице погостною притяни да глаголи тринадцати разов «Залом лют да смертен вражине рабине имярек доля лиха да смертя люта от креста смертоного невырватси неоторватси а из околицы погостною невыбратси да неускрестися тута и поляжет. Таково и будет!» Ход с погоста во избину свою ведимачу держи медлехо да важно да порядок едимач блюди.

Ежели в мыслях своих ведимачих да исканиях по погосту топчася вослучае костю могилину узреш
так хвати ее да пятк поклади и быстро чапаи ко избине вражины да под избою прикапаи костю
енту да глаголи тринадцати разов
« Мертвяк неходи не броди а иди сюды живи кровину соси по ночам буди страхнаводи. Заклято!»
И тикаи бысро во избину косебе порядок блюдя.

У мужичины что скот по деревни ходит забиват бабам одиноким вдовушкам нож на нов выменяи
а на тот что выменяла лоскутиев с одежи вражины намотаи крепко да на погост его сняси во
полуночи да Хозяюшку полтиною серебряною почти а нож на перекресте прикапваи да тоже
Бесинам Семиотрядоным полтину поклади да глаголи семиразов
«Бесы Семитрядны кровожадны до крови охочи вот вам серебра толика да нож кровиною много
омыт да остер да рабины имярек лоскут на нюх да искому вы нож бярите да бегите летите да
рабину имярек ящите свою жаждушку кровяну утолите во земелюшку погостону рабину имярек
поскорее уложите да нетяните. Тково и будет!»
С погоста ветаися ко собе во избу да порядок блюди.

Рака имаи на пруду да в водине мертвою вари его да суши на солнце яко сухар да толки во прах
да прахом сим вражину окорми да корылицо его усеи да глаголи тринадцати разов «Как рак жил
да в водице мертвою издох в сташною муке горячею так и рабина имярек водою мертвяцкою омыт
да на погост спроваже будет да как рак иссох так и рабина имярек от рак иссохнет да сдохнет.
Заклято!».

Коли на погосте ель алиже сосна растет хмелины первачною Смерти Хозяюшке выстави да веток
тринадцати наломаи с древа смертного да ветки енти на корылице вражины выложи выстели ему
дороженику то на погост да при ентом тринадцати разов наглаголи «Бесы погостны ужоже тобе
рабина имярек гробину елову тешут а я ведимина дороженику пути тобе на погост выстелаю.
Тково и будет!».

В полуноч когда луниа совсем тала ко избине вражины подкрадися да печатю Каина Полубеса до
кровины охочего на избине вражины ножом своим ведимачим выцарапаи да единожды наглаголя
проч ступаи отцедова во избину совою да порядок блюди
«Каин лют Полубес до крови охоч да жаден ликом своим жестокосердным маится да жертву собе
ищет да а какои избине печат свою узрит туды лихим вихрем и влетит да мечом своим булатным
головы посечет тому кто во ентою избине живет. Таково и будет!».

Косу остру точи нову да на погост яе неси да первача отменого четвертину а на косу прежде как
поити махор со одежи вражины добытый умтаи да туго привяжи на погост ступивши Смерть
Хозяюшку люту почти хмелиною да косу рядом поклади да глаголи семиразов громко
«Смерть Хозяюшка погостна во коса нова косареи у тобя тима да верны твои дела котор возмимет
тот и поидет рабину имярек ко тобе приведет. Таково и будет!».

Кол елов теши да петушину чорного готови да как полуноч придет неси кл да петушину близ избы
вражиеи да кол воткни крепко пред избиною вражию да петушину с мешку доставши сади его
крепко брюхом на кол да быстро глаголи да тикаи ко србе во избу порядок блюдя
«Петушину ставленника божиего вержу на кол позорен сажу чину ангельского лишу крылами ему
немахати курин нетоптати дело божие неблюсти а на коле гребнем трясти так и рабине имярек
боле нежити баб нелюбити хмелиного непити а животом люто насмерти исходити. Тково и
будет!».

Коли кость на погосте будучи нашла ножну мертвячины так тама же припрячи ее да привязок
возымев вражиеи во кость снутря суни да воском скрепи да тринадцати разов глаголя ее схорони
во углу погоста западном
«Мертвячина неприкаян схорона неимеющ али утерян будучи вот схорон тобе а мне подсоби
вражину мого лютго во землю погостну свяди мне неоткажи. Таково и будет!» Смерть хозяику
почти по порядку ведимачемунезабуди. Во избу свою вертаися молоча да безоглядку.

Ежели след вражины лапотины приметила так по щепотке с каждого следа возымеи да с воску
свечи заупокоиною что с кануна упокоиного со церквины припасена да ентою землицы шарик
махонек с яицо голубино скатаи да на погост придя когдати похорона идут да Хозяюшку пятаком
воздобри да второй пятак прибереги. Когда гроб спускати зачали с упокоиником да землю
швыряти начал то землицы бяри да катышек уготован да пятак да во могилу вслед за гробом и
кини да глаголи два раза тихо тихо
«Не упокоиника хроню а рабину имярек забрать с сбою его прошу да пятаком плачу. Заклято!»
Да уиди одна тихо порядок блюдя