3 февраля-Сецубун

3 февраля в Японии можно наблюдать странные явления. Японцы выкрикивают клич, прогоняя злых духов из жилищ и призывая в дом счастье, и разбрасывают вокруг сухие соевые бобы, задевая порой окружающих. На самом деле ничего странного в их поведении нет, особенно в этот день. Объясняется это обрядом маме-маки, одной из самых важных церемоний фестиваля Сецубун. Сецубун – традиционное название ночи с 3 на 4 февраля, перед днем Риссин, когда по лунному календарю наступает весна. Сецубун – праздник, предваряющий приход весны. День Сецубун в Японии является древнейшим традиционным праздником. В основе смысла его лежит понятие китайской философии инь-янь, два начала мироздания, выражающих принцип дуализма в мире, взаимодействие света и тьмы, положительного и отрицательного, женского и мужского. Японцы верили, что при переходе времен года возникает угроза вторжения в их жизнь различных бедствий из-за противостояния начал. По древней легенде страшная болезнь забрала жизни многих людей, что случилось по вине злых духов. И спасли от злых чар обыкновенные жареные бобы, разбрасываемые вокруг. Так зародился обрядовый ритуал маме-маке, символизирующий избавление от зла для благополучного будущего. С этого обряда начинается встреча Нового года по лунному календарю. Для маленьких детей Сецубун превращается в забавное веселье, когда в переодетого в злого духа скачущего по комнате папу или дедушку все бросают соевые бобы. Учащиеся некоторых японских школ специально для праздника изготавливают маски чертей, чтобы от души повеселиться в Сецубун. Легенда предписывает каждому члену семьи по окончании ритуала употребить столько бобов, сколько ему исполнилось лет. Но сегодня это уже редкое явление, встречающееся только в отдаленных уголках Японии. В пагодах в этот день проводятся перед многочисленной публикой религиозные представления, после чего из храма выскакивает шумная толпа маскированных мужчин, стараясь смешаться с толпой, так как монахи будут преследовать их по улицам. Закончив ритуал, и монахи, и импровизированные злые духи возвращаются в храм, что дает начало обряду маме-маки. В храме этот обряд совершается специально для этого приглашенными знаменитыми людьми. В атмосфере шума и веселья приглашенные в традиционных одеждах раскидывают соевые бобы, сложенные в специальные деревянные коробочки и обернутые белой бумагой.