Что нужно знать про мантры

При повторении мантр нужно соблюдать правильный ритм рецитации: слишком быстрая джапа вызывает болезни, а слишком медленная разрушает благосостояние. Мантры не следует повторять во время приема пищи, в состоянии нервного возбуждения, страха, гнева, а также испытывая сильный голод. Однако все эти ограничения распространяются на упамшу и вачику. При мысленном повторении мантр нет никаких ограничений.
Если во время чтения мантр человек совершает зевок или испускание газов, нужно выполнить ачаману и пранаяму. Это же справедливо, если адепта кто-либо прерывает. Ачамана — это ритуал очищения тела перед совершением пуджи, чтением Вед, принятием пищи, а также после произнесения лжи, соприкосновения с нечистым предметом или человеком. Во время ритуала происходит окропление водой частей тела, питие воды мелкими глотками и чтение соответствующих мантр.
Существует особый вид ачаманы — мантра-ачамана, очищение с помощью мантры. Подобно тому, как снана, омовение, очищает физическое тело, а пранаяма, дыхательное упражнение, очищает эмоциональное (жизненное) тело, так мантра-ачамана очищает ментальное тело. Мантра очищения ментального тела являет собой обращенную к Богу молитву о прощении всех грехов молящегося, о сожжении всех его дурных поступков.
Ачамана-мантра:

оm tadvisnoh paramam padam sadapasyanti surayah diviya caksuratatam

ом тадвишнох парамам падам садапашйанти сураях дивия чакшурататам

Конечная цель практики мантр — реализация Высшего Божества. Когда ум, мантра и Абсолют становятся едиными, преданный начинает чувствовать в теле дрожь, тело становится твердым, а из глаз начинают течь слезы. Это состояние называется махабхава (погружение в высшее Божество).
Не следует забывать, что основной практикой постижения высшего Господа является воспевание Его имен. Следует остерегаться чрезмерным увлечением ритуальными действиями.