На богатство

Комплекс денежных обрядов, проводимых лично для себя, имеет свои особенности и отличается от комплекса воздействий клиента.
Итак, во-первых, большинство денежных обрядов проводится на растущей луне, перед каждым проводимым обрядом читается обязательная молитва.
Ежели сотворить на богатую жизнь что вздумал, тако глаголить надобно словеса сии древнии да ересиарские,
на реке чермной самим бесом сказанные:

"Семь ликов то не святости, а Силины,тако с тех ликов дыханием благим
мне в помощники тако творимо будет то лик не церковный, а нашенский
тако силой преполнен кто угодит,тому в барских одеяниях хождение,тому пухом перины житие.
я ту блажь к себе закликаю:
"ой ход ты твори свой верный да на мою душеньку ложись
яко облако томное меня окутай, от всех бед меня убереги
ходить им кругом да округом, да мне в почести сем личной быть.
деньги ко мне речкой страстной,злато родником чревным
серебро с небесины миром
все ето в мою судьбинушку,таки мне в почести поживать.
крепким словом замыкаю,книгой черной утверждаю,псалмом неизреченным.Аминь."

Когда завершаешь ритуал на жизнь барскую ,то читаешь тако дважды но не боле:

"яко патриарховым темной стези хозяюшкой вольной душу эресник обрящает
тако я в вольность силу посылаю от себя,от телеса,от души отпускаю.
иди творимо то,что велено.аминь."

во-вторых, для того чтобы что-то получить от Сил - нужно сперва сделать им щедрое подношение, так называемый закуп:

Закуп денежный.

Если невезения все время преследуют человека то необходимо сделать
следующее.
Покупают не торгуясь 10 куриных яичек. Хлеба белого кусок.Да одного живого
цыпленка.
Идут в любой день когда луна растет на кладбище.
Находят 10 могил с таким же именем как у того кто удачу просит в деньгах.
На каждой из етих могил закапывают по одному яйцу, когда яйцо закопано то
читают етот заговор:

"Яйцом в могилу,да из могилы силой
Да силу ту черным словом, да мертвым приделом
Мертвяку то закупом. да закуп ему свободинкой
А коли свободу отведаешь, да благом тебе изойтись
Да одним именем наречены, тако яйцом кормлены
Да сотвори мертвец ты дорогу дивную
Да мою судьбинушку на ту дороженьку
Да по той дороженьке цари, да купцовые
Да вместе сходятся, да золотом все мощено
Да серебром все килено, тако то моя нынче дороженька
Да яйцом мне по ней покатится, да деньгами ужится
Да златами зажится, да серебрами обрамится
Иже золотом разжится, да деньгами
Да серебриной звонкой
Да судьбинушку меняю,да яйцом через могилу
Что заделано,то силой исполнено
Цепю непорушить.обратно некинуть
Яйцо неразбить,да псу непожрать
Так закопано,могильной землей все сокрыто
Так то наказано,не мной а мертвым приказано
Сила великая,да нашенска,ведовальная.Аминь."

Когда все 10 яйц закопаны идут,находят безымянную могилу.там а етой
безымянной могиле.кусок белого хлеба разламывают на две части,кладут одну
часть на одной.верхней части могилы,вторую часть на нижней и говорят:

"Тако пресыщен же хлебом белым,тако я пресыщен благом жития.Аминь."

Идут и на любом перекрестке кладбища режут цыпленка.отсекают голову от
туловища.Голову закапывют на перекрестке со словами:

"Иже яйцом велено,яйцом колдованно
тако жертвенником цыплячя кровинушка
в землю капелькой,да яйцом в могилушку
тако хлебиной в присенушку
тако то жертвальник славный,на добринушку
тако мертвякам пресыщение
да на мою судьбинушку благом оборотится
тако деньгой разжится,золотинушкой
так десятклой мечено,в землю отданно
так мне из земли откинута
добра долюшка,блажь житейская
тако царем мне расходится,купцом ужится
да деньгу пересчитывать,
диву дивное.да мое сильное.
Аминь."

Уходить не оборачиваясь. Тело кинуть возле калитки кладбища.

В-третьих, одного проведенного обряда как правило недостаточно чтобы получить эффект который так хочется Вам, поэтому проводим основной денежный обряд:

Делается на полную луну.(когда лунища во всю небину блеск сееть)
Если удалось найти змеиное яйцо то через него можно сделатся богатым.
Надо в полночь набрать колодезной воды чистой.и в котелке ее вскипятить. кинуть ето яйцо в кипяток смотреть на кипяток и сказать:

,,,На море на окиане,на острове буяне
Где церковь черная,да прихода незнавша
Где попина рясице псалмов немолвилши
То стоит на горе каменной,да камни там черные
Да щели между камнями темные
Да средь камней тех змеина окоянная
Чей душа в котле мною сгубленна
Да той змее я поклон сделаю
Сведи же меня змея,змеинушка
Туда где царь,венец змеиный обиталище вседерживец
Так поведет меня змея чей душа погублена
В недрость холма черного
А в недринах тех трон камнями белестящими увенчаный
На нем царь змеиный,бородой седеющий
Да царю тому змеиному я поклон сделаю
Царь о душе змеиной спрос сделает
Да душа змеиная в котле варится
Да откуп мне надобен
Деньгами звонкими,починами громкими
Да царь змеиный слово даст
А слова его тверже камня черного
Так я приму его слово что дело
Тридевять ночей,да потом дорогу обратно померяю
Да здесь я слова ети молвию
Да дела делаю
Сила и царствие.Во веки веков.
Аминь.Аминь.Аминь.,,,

Остудить ту воду.Помыть ею свои ступни,бедра и локти.
Остальную воду отнести на поле и там вылить со словами:

,,,Вот тебе царь,душа погубленная,как она через землю к тебе
Так и деньги твои,царь змеиный ко мне.
Аминь.Аминь.Аминь,,,,

Но так как не у всех имеются знакомые в серпентарии чтоб раздобыть змеиные яйца, вместо вышеуказанного, можно сделать следующее:
В субботу ночю на стол кладут 3 пятака.Возле них зажигают черную свечу.Смотрят на монеты и говорят:

"Пламенем свечи черной
Что в адовой пасти пылает
Бесу бороду ополят,его мукой телесной терзает
Откупить от боли телесной.пятаковым откупом
Мои словом,ведовским приделом
Я тебе бесина откуп оставлю
Чадом адовым,мукой нетерзатся
Доколе мне (имярек) в богатстве
В лихе златом,удалье хоромном
Мне безропоте удерж иметь повсеместно
Таки тебе пятаки три на откуп
На откуп их кидаю,черезь стезь черную
Бесу владичица в адовой клади
Мне богатство в людской стези
Так псалмом из книжины черной все замыкаю.
Аминь.Аминь.Аминь."

Тушат свечу,пятаки относят на кладбище и оставляют возле любого дерева со словам ,,,уплачено,,.
Свечу на следующий вечер сжечь полностю,да окно отворить чтоб дым и чад уходили.