Союз между Церковью земною и Церковью небесной

Православная экклезиология проводит различие между Церковью странствующей и
Церковью торжествующей, которые различны по формам бытия своих членов, но,
вопреки протестантскому мнению, не изолированы друг от друга полностью. И та и
другая составляют единое стадо единого Пастыря, единое тело, Глава которого -
Христос. По словам Спасителя: "Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него
все живы" (Лк. 20, 38). Поэтому мы, находящиеся на земле, не отделены от наших
умерших братьев в вере, для нас возможно общение с Церковью торжествующей. An.
Павел обращается к своим современникам, членам земной Церкви: "Но вы приступили
к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к
торжествующему собору и Церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех
Богу, и к духам праведников, достигших совершенства" (Евр. 12, 22-23). Поскольку
все истинно верующие, как живые, так и умершие, составляют единое тело, единый
организм, следовательно, между членами этого тела должно быть взаимодействие,
общение веры, любви, взаимной помощи и сослужения. По словам ап. Павла,
"...страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с
ним радуются все члены" (1 Кор. 12, 26).