Составные мантры

Составные мантры

Если сигил предназначен для созерцания, то при созерцании можно как мантру твердить слова, полученные из его неповторяющихся букв.

Так-же можно этими словами его включать, т.е. при создании задать намерение, чтобы после произнесения сего 1 раз он начинал работать.
Запишешь своё желание. Допустим, это будет «Осознание мига засыпания». Далее есть несколько способов:

а-1. Переставишь буквы в произвольном порядке в каждом слове: ООЗАНСИЕН ГМАИ АЗЫАПСИЯН.
а-2. Переставишь буквы в произвольном порядке не в каждом слове, а во всём выражении в целом: ИЕМГ ЯП НАЫ ЗОЕС или ИАС ПЫЯНЕ МЗОГ.

а-3. Поменяешь буквы местами в порядке слева направо во всём выражении в целом: СОЗОАНИН МЕГИ ЗАСАПЫНАЯИ, т.е. берёшь 2-ю букву (С), ставишь её перед 1-й (О) и т.д.

а-4. Переставишь слоги в произвольном порядке в каждом слове: ОСНАОЗЕНИ ГАМИ СЫПАНИЯЗА.
а-5. Переставишь слоги в произвольном порядке во всём выражении в целом: СЫОС ОЗ НИПА НАЯ ЕНИМИ ЗАГА.

а-6. Поменяешь слоги местами в порядке слева направо: ОЗОСНИЕНА ГАМИ СЫЗАНИПАЯ, т.е. берёшь 2-й слог (ОЗ), ставишь его перед 1-м (ОС) и т.д.

а-7. Поменяешь слоги местами в порядке справа налево: НАОСОЗЕНИ ГАМИ ПАЗАСЫЯНИ, т.е. берёшь предпоследний слог (НИ),ставишь его после последнего (Я) и т.д.

б-1. Запишешь слева направо: ЯИНАПЫСАЗ АГИМ ЕИНАНЗОСО.

б-2. В зеркальной записи поменяешь слоги местами в порядке слева направо: ИЯНАСАЗПЫ ИМАГ ИЕЗОСОНАН.

б-3. В зеркальной записи поменяешь слоги местами в порядке справа налево: НАЯИСАЗПЫ ИМАГ НАНЕИСОЗО.

в-1. Выбросишь все гласные и заменишь их на А: АСАЗНАНАА МАГА ЗАСАПАНАА.
в-2. Переставишь буквы в произвольном порядке в каждом слове: ААННСААЗА АМГА ААСАЗАНАПА
в-3. Поменяешь буквы в произвольном порядке во всём выражении в целом: АСА НАА НАЗМААГ САПААН ААЗ.

г-1. В любом из вариантов заменишь некоторые гласные на любые другие: УСУ НЭУ НАЗМАЮГ СЕПОАН АЮЗ.

г-2. В любом из вариантов расставишь гласные в другом порядке: СИЗНЕНАА МОГО ЯЗАСИПИНАЫ (для примера взят исходный вариант: «Осознание мига засыпания»).

д-1. Изучишь взаимозаменяемость букв:
Б-П
В-Ф
Г-К/Х
Д-Т
Ж-Ш/Щ
З-С
Л-Р
М-Н
Ц-Ч
А-О/Ё
Е/Э-И
И-Й/Ы
У-Ю
Я-А

Затем, согласно сему, каждую букву в любом варианте заменишь на взаимозаменяемую: АЗАСМОМЕИ НЕКО СОЗИБОМЕА (для примера взят исходный вариант: «Осознание мига засыпания»).
е-1. Выберешь нужное слово или выражение (для примера возьмём выражение «Да будет так») и впишешь его буквы в любой из вариантов (для примера возьмём начальную фразу «Осознание мига засыпания»): СОД КИЯ ААПС ОЗЕНАН ТИЕМБУА ДИГАТ ЫЗАН.

е-2. Выберешь нужное слово или выражение и впишешь его слоги в любой из вариантов (рассмотрим на предыдущем примере):

ОСОЗНАДАНИЕ ДЕТМИБУГА ЗАСЫТАКПАНИЯ.

Ещё один способ уже рассказан в главе «Агмы». Данные здесь способы тоже можно применять не только для получения мантр, но и как отправную точку для получения составных агм.
Полученные слова и выражения можно использовать не только как агмы и мантры. Их можно вставлять в заклинания вместо слов силы –лучше всего в самом конце заклинания. Составлять заклинания, тем более длинные, полностью из таких слов не стоит, ибо при перенасыщении они могут сбить общее состояние силы заклинания, вполне хватит 1-2 строк или нескольких слов. Так-же можно их наносить на янтры.

Помимо записи желаний на любом языке, способы получения составных мантр можно применить и к уже готовым мантрам. Например, при болезни надо до 1-го часа читать мантрам ОМ ШРИ КАЛИ НАМАХ и он будет разрушать плохую силу и выводить шлаки, а если после сего ты
не ощутишь очищения, нужно читать этот мантрам по буквам задом наперёд, т.е. ХАМАН ИЛАК ИРШ МО. При этом ты можешь посинеть,позеленеть, но болезни отступают. Одного часа чтения мантрама наоборот может хватить на много месяцев, а то и лет.

Однако, обычно считается, что чтение наоборот священных имён или писаний вызывает действие обратное заложенному изначально. Этим объясняется почему христианское АМЭН (у «православных» – АМИНЬ, у мусульман – АХМИН; от хемийского А-МЭН, которое происходит от
АУМ) сатанисты читают как НЭМА (на русском – НИМА), выражая своё отрицание сией верви и надругательство над ней. Хотя, рабби Ханина полагал, что слово АМЭН является сокращением от «эль мелех нээман» - «Бог – Царь верный», и тут уж в каком порядке ни расставь слова, а
смысл не изменится.

В таком случае, ХАМАН ИЛАК ИРШ МО должно вызывать действие прямо обратное словам ОМ ШРИ КАЛИ НАМАХ. Но этого не происходит в силу одной или нескольких причин:
1. человек не верит в силу слов ОМ ШРИ КАЛИ НАМАХ, но верит в силу этих слов прочитанных наоборот;
2. слова ОМ ШРИ КАЛИ НАМАХ для человека звучат привычно и ничего особенного не значат, тогда как ХАМАН ИЛАК ИРШ МО звучит словно на другом языке и, так как по народным предубеждениям чужеземная магия всегда сильнее, и потому кажется таинственным и
мощным;

3. письмена некоторых народов читаются не слева направо, как привычно нам, а справа налево, и в древности из-за этого ошибались многие переводчики, т.е. индийский мантрам ОМ ШРИ КАЛИ НАМАХ вполне может быть мантрамом на другом языке, на котором он звучит как ХАМАН ИЛАК ИРШ МО, а на санскрит записан наоборот;

4. при чтении какого-либо мантрама наоборот слова, прочитанные наоборот, оказываются словами другого языка или совпадают с их звучанием, которые имеют как раз благое значение.
4-е объяснение, конечно, маловероятно, а 3-е весьма редко может оказаться правдой, но остальные вполне уместны.
Поэтому иногда советуют вешать мантры написанные наборот там, где всё прямо противоположно запрашиваемому, например: на перекошенном заборе, под коим пьяный дяденька ходит, вверх ногами весит объявление: «Срочно ищу богатого щедрого красивого мужа!». Тут
даже слова не надо писать наоборот, хватает и объявления, висящего вверх ногами. С объявлением можно и иначе: написать возле разных йоговких общин «ЕНМ ОК АЛИС» («Сила – ко мне!»).

Известно, что чтение мантрама задом наперёд увеличивает его силу до такой степени, что отменить его действие равносильно поворачиванию времени вспять. Поэтому настоятельно не советуется выворачивать наизнанку глупые желания.

Когда-то существовал однослоговый язык, выворачивание которого имело огромное действие… Дух – Худ, Руса – Асур… В изначальном языке это было просто, поскольку словом был слог, в виде одного знака, и чтение наоборот всегда имело смысл. В нашем языке чтение наоборот тоже имеет смысл, но смысл, которого мы не знаем. Так что последствия могут быть не предсказуемые. Например: слово, прочитанное наоборот окажется словом на другом языке, которое там имеет отрицательное значение.

Свабуно ван Альдвэр, «Учебник творца»